La nueva Oligarquía Urbana de Colombia

Campesinos de la Localidad Usme, al sur de Bogota, reclaman tierra y reforma agrararia.

Por Alberto Pinzón Sánchez

La mayoría de observadores agudos del proceso de Paz, abierto en la Habana y formalizado en Oslo entre el Estado Colombiano y las Farc-EP; si notaron la ausencia de FEDEGÁN en el equipo negociador oficial del Estado, donde se suponía debía estar representado TODO el Poder dominante (y dirigente) en Colombia, y se preguntaron ¿porque razón el poderoso gremio económico político de los ganaderos, que ha tenido la hegemonía política y económica durante más de 200 años en Colombia, no estaba presente? La respuesta vino a saberse, accidentalmente, este 17 de diciembre 2012, cuando el director plenipotenciario de esa agrupación “corporativa” JF. Lafaurie, rechazó rotundamente su participación en el foro agrario de la Universidad Nacional, convocado por las dos partes sentadas en la mesa de la Habana.

Había surgido por fin a la superficie consiente de la realidad social colombiana, una de las más profundas contradicciones económicas y políticas, largamente ocultada, deformada y velada ideológicamente (como toda verdadera contradicción social) durante todos estos siglos de hegemonía y Poder oligárquico-imperialista en Colombia. La historia del gremio de los agro-pecuarios colombianos denominado FEDEGÁN, a través de la historia de la llamada “cuestión agraria colombiana”, empalmaba directamente y sin solución de continuidad, con la historia del latifundismo o terratenientismo, también denominado “GAMONALISMO”, y con toda la Historia (esta con mayúscula) de Colombia considerada desde 1.492, cuando fue colonizada como el resto de Nuestramérica, por el caduco Imperio español.

Pero se presentaba de forma escueta, como se presentan las dinámicas contradicciones sociales en épocas de crisis, a no como el histórico y complejo enfrentamiento entre la Oligarquía pro-Imperialista y el Pueblo Trabajador colombiano o gente del Común, sino como un desarrollo del conflicto Social y Armado colombiano, que el reconocido científico social Ignacio Ramonet, describe y explica según su experiencia directa, en el artículo de Le Monde Diplomatique Nº 206 de diciembre de 2012 así: ..

“. . . Pero si el presidente Santos decidió, ante la sorpresa general, abrir unas negociaciones de paz con la insurgencia no fue sólo porque las FARC se encuentren disminuidas militarmente. Es también porque la oligarquía latifundista que, desde hace 65 años, se opone a una reforma agraria en Colombia (este país es prácticamente el único en América Latina que, por la cerrazón de los terratenientes, no ha realizado una redistribución de tierras) ya no tiene el poder dominante que tenía. En los últimos decenios se ha consolidado una nueva oligarquía urbana mucho más poderosa e influyente que la oligarquía rural.

Durante los años más terribles de la guerra, las grandes aglomeraciones quedaron aisladas del campo. Era imposible circular por tierra de una localidad a otra y la “Colombia útil” se convirtió en una suerte de “archipiélago de ciudades”. Estas metrópolis, en las que se acumulaban los millones de personas que huían del conflicto, desarrollaron su propia economía cada vez más pujante (industria, servicios, finanzas, importación-exportación, etc.). Hoy es ella la que domina el país y a la que, en cierta medida, representa Juan Manuel Santos. Igual que Álvaro Uribe representa a los grandes terratenientes que se oponen al proceso de paz.

Discusión con el funcionario de la alcaldia sobre la extensión de las tierras y sus títulos.

A la oligarquía urbana, la paz le interesa por razones económicas. Primero, el coste de la paz, o sea una –probablemente modesta– reforma agraria, lo asumirían los latifundistas, no ella. Su interés no está en el suelo, sino en el subsuelo. Porque, en el contexto internacional actual, la pacificación le permitiría explotar los inmensos recursos mineros de Colombia de los que la insaciable China sigue sedienta. Por otra parte, el empresariado urbano estima que, en caso de paz, los excesivos presupuestos militares podrían consagrarse a reducir las desigualdades que siguen siendo abismales. Los empresarios constatan que Colombia va hacia los 50 millones de habitantes. Lo cual constituye una masa crítica importante, en términos de consumo, a condición de que el poder adquisitivo medio aumente. En ese sentido, observan que las políticas de redistribución que se están llevando a cabo en varios países de América Latina (Venezuela, Brasil, Bolivia, Ecuador, Argentina, etc.) han reactivado la producción nacional y favorecido la expansión de las empresas locales”.

El investigador Ramonet continua argumentando sobre las varias influencias económicas y políticas Internacionales, especialmente latinoamericanas y caribeñas (aunque ignora, no sabemos por qué, la mayor de todas ellas emanada en Washington por el Departamento de Estado) y que actualmente pesan sobre la decisión de sentarse en una mesa de diálogos para finalizar el histórico conflicto social y armado de Colombia , y alerta mencionando, las asechanzas mortales que aún penden sobre el proceso de paz.

Pero la realidad del desarrollo real de este nudo de contradicciones en la sociedad colombiana, estás mostrando que el denominado “Poder terrateniente tradicional” no ha sido derrotado en Colombia, ni reemplazado por una nueva “oligarquía urbana” empeñada en creer que el proceso de paz con las FARC-EP, re-establecerá el viejo esquema Gobierno-Oposición de Virgilio Barco, donde la oposición sin armas discutirá políticamente desde la cárcel o el cementerio, la reforma agraria y las demás que le sean favorables al gobierno.

Por el contrario; todos los días se percibe con mayor claridad que la tal contradicción entre Santos y Uribe, no es más que una lucha electorera por ver quién se queda finalmente con el gobierno y su jugoso e inagotable presupuesto, que Londoyos llama “la mermelada”. Todos los días la oligarquía tradicional le impone a la “oligarquía urbana” sus condiciones. Miremos algunas:

1-    Su rechazo ilegal a acatar el fallo inapelable de la Corte Internacional de Justicia sobre las islas de San Andrés.

2-    La conformación en el honorable congreso de la república de una tenaza político-ideológica conformada por el grupo “urbano” liderado por JM Santos y Vargas Lleras con el grupo “tradicional” del procurador Ordoñez, quien debido a los problemas judiciales de Uribe Vélez y Londoyos, ha tenido que asumir su liderazgo ultra-reaccionario y se ha hecho reelegir ilegalmente por el parlamento colombiano, para legislar sobre:

3-    El Fuero Militarista para Impunidad (FMI) con el fin de continuar la guerra.

4-    La aprobación de una cascada de leyes antipopulares y reaccionarias especialmente la llamada “reforma tributaria”, el salvamento financiero (con dinero del pueblo contribuyente) a las quebradas empresas promotoras de salud (EPS) y la llamada reforma a la salud. Las mezquinas leyes sobre minería y protección de territorios mineros.

5-    La llamada ley de reforma a la justicia, abortada por la movilización social y la indolencia del gobierno con el paro de los jueces, quienes pedían el cumplimiento de un ajuste salarial prometido hace 20 años, mientras se legislaba sobre fabulosos sueldos a magistrados y miembros de las altas cortes, para mantenerlas bajo control.

6-    El silencio cómplice ante la pirámide de Interbolsa, semejante a los auto-préstamos de Granahorrar de Jaime Michelsen en el gobierno conservador de Belisario Betancur, o la pirámide DMG en el gobierno corporativo de Uribe Vélez.

Así pues que, si bien se ha avanzado notablemente en el conocimiento y en la conciencia de la dinámica contradictoria que está en la base del conflicto social y armado de Colombia; todavía hace falta que la más amplia y unitaria movilización social imponga la paz a la nueva tenaza “Santo-Ordoñista”, apalancada por las casas gratis del casa-teniente Vargas Lleras, que se ha conformado en el honorable parlamento colombiano. Es esencial tener claro que sin la movilización social, la mesa de la Habana languidecerá, y más temprano que tarde será levantada por JM Santos, aprovechando cualquier montaje burdo y chapucero de esos que sabe hacer la Inteligencia Militar colombiana, o argumentando la fecha de las elecciones que definirá su riña mediática con Uribe Vélez. 

¿Quién le pone el cascabel a Víctor Carranza?

¿Quién le pone el cascabel a Victor Carranza?

Horacio Duque

1. Es la pregunta que muchos nos hacemos respecto del poderoso señor de las esmeraldas, dueño del 40% del comercio mundial de las piedras verdes. Propietario de más de un millón de hectares en el Meta, Cesar, Bolivar, Cundinamarca, el Valle y Quindío. En este último departamento, declarado por la Unesco patrimonio cultural de la humanidad, ha comprado cientos de hectáreas, en sociedad con un poderoso narco de la región, en las zona aledaña, curiosamente, a la Octava Brigada del Ejército.

2. La Fiscalia y otras autoridades judiciales, nacionales y extranjeras, tienen infinidad de pruebas que demuestran su participación directa en la conformación y operaciones de grupos paramilitares sangrientos. Los últimos datos los reporta el Departamento de Justicia de los Estados Unidos e indican que es el autor, junto con militares activos, de la masacre de más de 25 personas en el municipio de Miraflorez, departamento del Guaviare, en el año de 1997.

3. Los paramilitares recluidos en las cárceles nacionales por cuenta de varios procesos que adelanta la Unidad de Justicia y Paz, han aportado muchos datos sobre su participación, con el alias de Clodomiro Agaimez, en la conformación y operación de ejércitos privados en el occidente de Boyacá, Puerto Lopez, Puerto Gaitan, el Vichada, en Villavicencio, el Cesar y otras áreas de la geografía nacional, donde ocurrieron centenares de masacres, asesinatos y desapariciones de campesinos, lideres agrarios y dirigentes de la Unión Patriotica.

4. Su prominente posición económica y violenta ha servido de soporte a una frecuente participación política. Destacados políticos lo han cortejado con gusto y en el periodo del señor Uribe Velez se le veía en las cumbres del caudillo a propósito de los Consejos Comunitarios utilizados en la campaña populista de la Seguridad Democrática. Santos, el actual dueño de la Casa de Nariño, ha sido muy condescendiente con dicho seudo empresario asesino, hasta llegar a participar en reuniones y encuentros que registraron su presencia (la del capo) en Chinquinquira y otros municipios esmeralderos de Boyacá, donde han sido realizadas reuniones de supuesta pacificación.

5. Su poder es de tales proporciones que en las dos veces que ha sido capturado (1988 y 1995), logró la libertad mediante argucias procesales de sus abogados, diestros en la compra de funcionarios judiciales. Cuando ha ocurrido su retención, encumbrados personajes (no muy santos) han mediado para demandar su inocencia y libertad.

6. Su influencia es de tales proporciones que las causas en los tribunales españoles por narcotráfico, seguidos en su contra, han sido tan bien refundidas para llevar tranquilidad a la deteriorada condición del envejecido patrón boyacense.

7. Hay informaciones recientes, de las últimas horas, que indican contundentes evidencias de su implicación en crímenes con masacres y asesinatos de campesinos, ¿Será que ahora si procederán las autoridades judiciales, con celeridad y eficacia, para que llegue el castigo justo o de nuevo se impondrán las argucias y presiones judiciales para que todo quede en la impunidad?. Eso es muy posible.

8. ¿Quién le pone el cascabel judicial a Victor Carranza? es la pregunta que nos hacemos a propósito de este capítulo siniestro de la historia nacional con cientos de victimas, todos ellos ciudadanos humildes que perecieron reclamando sus derechos sociales y políticos.

9. Difícil alcanzar la paz si la impunidad prevalece por la ineficacia, corrupción y mediocridad en la justicia nacional, que solo opera para los de ruana, campesinos y trabajadores inocentes, que permanecen por años en las cárceles y penitenciarias porque los funcionarios de la rama no administran sus funciones con equidad y ética.

Marinila, 27 de diciembre de 2013.

James Petras: Para 2013 “tenemos esperanzas en las nuevas luchas pero las guerras y crisis bajo el capitalismo van a profundizarse”

El análisis de James Petras. Lunes 24 de diciembre de 2012

James Petras

En su columna del lunes 24 de diciembre, el sociólogo norteamericano James Petras hizo en CX36 Radio Centenario (*), un análisis del año que culmina en base a lo cual proyectó lo que podemos esperar para 2013. “Creo que la cosa más grave es la extensión de la crisis europea y del estancamiento estadounidense hacia América Latina”, dijo, donde además, “el centro izquierda empieza a perder” espacio. Para Estados Unidos petras prevé que “”en el año 2013 la crisis vuelve con mucho más fuerza” que perjudicará particularmente a “los sectores populares” y en Asia “las tensiones entre Japón y China van a intensificarse y Washington y sus aliados van a acelerar la militarización nipona”. A continuación transcribimos en forma íntegra la opinión y el análisis de James Petras (**).

Efraín Chury Iribarne: Saludamos a James Petras con el cual ya estamos en contacto. Buenos días, Petras, bienvenido.

James Petras: Buenos días.

EChI: Para comenzar hoy, le pido una reflexión sobre la “Conferencia Intercontinental por la Paz ante la OTAN global”, que sesionó en Buenos Aires, Argentina hace unos días, y de la cual surgieron serios cuestionamientos al accionar belicista de OTAN.

JP: La OTAN ahora no es solamente una fuerza de intervención en Europa, como lo era en la etapa de lo que llaman la guerra fría, donde a partir de los años ’40 en los países de Europa occidental de una forma u otra estaban enfrentando a la Unión Soviética y sus aliados en Europa Oriental. Y en esa guerra fría la OTAN jugó un papel muy importante, tanto de presiones económicas y militares como propagandísticas, vinculándose con diferentes personajes y organizaciones en el mundo comunista. Después de la caída de la URSS y la transformación de los países orientales como afiliados de OTAN, teníamos una gran transformación y la OTAN empezó a intervenir varias otras regiones.Tenemos la globalización de la OTAN como brazo del nuevo imperialismo que busca imponer con las intervenciones militares una hegemonía mundial, empezando directamente en Yugoslavia, después extendiéndose a Medio Oriente, Asia, Afganistán Irak, Libia y ahora en Siria.Entendemos que las fuerzas especiales de Estados Unidos, Francia e Israel ya están entrando en Siria, alimentando las agresiones de los islámicos fundamentalistas y sus aliados entre los colaboradores en la guerra contra el régimen de Siria.

Toda esta intervención de OTAN tiene varias dimensiones que debemos entender. Primero que hasta ahora, en el mediano o corto plazo, no han logrado establecer un imperio estable. Si miramos lo que existe en Afganistán e Irak, es una situación muy caótica, donde los gobiernos títeres no tienen legitimidad ni control sobre el territorio. El lugar más ejemplar, emblemático, en este sentido es Libia, donde la intervención de OTAN destruyó una sociedad prospera y estable e impuso un ejército de guerreros, fundamentalistas, de milicias, de pandillas, es una situación totalmente de destrucción, está cayendo en un abismo.

Lo mismo está pasando en Siria. Entre las distintas facciones, el grupo más efectivo militarmente son las fuerzas fundamentalistas .Después, podemos predecir que si ganan esta guerra, van a caer entre ellos, combatiendo en una guerra permanente como pasa en Afganistán. Están afganizando un país civilizado convirtiéndolo en un país quebrado .Ese es el factor que debemos anotar, no tiene capacidad de reconstruir e integrar los países en forma efectiva. El imperio de la OTAN ha destruido y no muestra ninguna capacidad de crear una alternativa efectiva.

En otras palabras lo que existía antes de la intervención de la OTAN era cien veces más civilizado, pese a que en muchos casos los países atacados por la OTAN tenían gobiernos con muchos defectos, incluso autoritarismo y otros.Pero frente a las consecuencias del asalto y de la victoria imperialista son siglos de retroceso en términos de nivel de vida de la gente y la capacidad de crear una civilización donde la gente pueda hacer su trabajo y vivir una vida normal.

EChI: Nos venimos para la región pero seguimos en tema. Uruguay acaba de extender su participación en la ocupación a Haití. ¿Hasta cuándo Haití será ocupado por tropas extranjeras?

JP: La decisión de Uruguay refleja dos cosas. Primero la importancia que tiene el ejército en la política actual del país, a pesar de que no es un gobierno militar, son el poder atrás del gobierno y sigue siendo una influencia en la formulación de políticas. Entonces, el gobierno de Mujica trata de satisfacerlos cumpliendo misiones para los Estados Unidos, obteniendo la aprobación del Pentágono que actúa a partir del Consejo de Guerra en Uruguay.

En segundo lugar, Mujica y los fretneamplistas mantienen un tipo de equilibrio. Es decir muestran algún paso hacia la integración latinoamericana, mantienen relaciones con Chávez y se oponen al golpe en Paraguay; pero por otro lado para asegurar a los Estados Unidos y obtener su aprobación, mandan tropas a Haití como ejército de ocupación, un ejército que actúa para el imperialismo. Así, las dos cosas van juntas, una es para satisfacer a los Estados Unidos con gestos que están dentro de los parámetros permisibles en esta parte del mundo.

Mientras, el pueblo haitiano está sufriendo terriblemente, con cientos de miles sin casas, desnutridos y afectados por la represión policial de Uruguay y el resto de las fuerzas proimperialistas. Además, el hecho de que sean negros caribeños sirve para justificar en los ojos de las oligarquías en Uruguay y el resto de América Latina, que nada va a pasar. ¿Quién va a tomar en cuenta la ocupación de un país de negros pobres? Si fuera un país de blancos más ricos, obviamente la protesta contra la ocupación era más fuerte, se hacía sentir. Pero Haití es un mundo aparte según el nivel de pobreza y miseria.Muy poca gente, aparte de grupos humanitarios, muy poca gente va a protestar y montar un escándalo y actuar sobre esto. Hay cientos de manifestantes que pueden marchar y criticar estas políticas intervencionistas, pero no son los miles que pudieran manifestarse si hubiera una agresión contra un país mayor.

Pero esa es la crisis de lo que pasa en América Latina con el centro izquierda.Porque en un momento se pueden mantener equilibrios entre imperialismo y nacionalismo, entre ricos y pobres, en parte por los ingresos que están creciendo por la venta de materias primas, soja y otros productos; peor llega el momento como hemos visto en Brasil y ahora en Argentina, que como consecuencia de una política distorsionada, del mono cultivo, empiezan a entrar en un estancamiento. Brasil con suerte crece este año un 1%, lo mismo Argentina está casi 0.Podemos ver mayores conflictos, mayor descontento, asalto a supermercados, aumento del narcotráfico.; son las acciones pro políticos manipulados por lumpenes y otros.Pero muestran la división de la sociedad, donde las clases acomodadas siguen recibiendo su porción de la torta, pero la torta cada vez es mas pequeña , las tensiones mayores .En ese contexto en Uruguay va a pasar algo similar de lo que hoy pasa en los países vecinos.

En ese sentido, la política hacia Haití es emblemática de la no sostenibilidad de esta política de miradas a ambos lados.Creo que de un momento a otro las divisiones de clase, las divisiones entre imperialismo y nacionalismo, se irá profundizando en el año 2013 y por tanto, veremos definiciones mucho más claras.

EChI: Petras, el espacio que queda es para algún otro tema en el que esté trabajando.

JP: Solo dos temas en los que quería enfatizar, que son importantes pues debemos hacer un resumen del año 2012 y ahí tenemos dos cosas para marcar. Una es sobre los grandes desarrollos positivos: la reelección de Chávez en Venezuela, la intensificación de la lucha de clases en el sur de Europa, la huelgas generales, la acción directa.; la vuelta de los zapatistas este fin de semana donde cientos de miles llenaron las calles de Chiapas; el movimiento Ocuppy Wall Street y la extensión de la lucha; etc. Todo esto es una manifestación de que la lucha de clases y el avance popular es posible, a pesar de todas las regresiones y la crisis del capitalismo.

Del otro lado debemos anotar también las profundizaciones de las guerras, las catástrofes. Europa del Sur con un 50% de desocupación entre los jóvenes, los Estados Unidos con masacres multiplicándose y las soluciones policiales que son las únicas que se proponen.La destrucción de Libia, Siria, la criminalidad que ocupa 1/3 de México, etc. Todo indica dos cosas: que la lucha de clases empieza a mostrar cara tanto en Europa como en el Tercer Mundo en una forma creciente y a la vez, la incapacidad del capitalismo de generar un mundo pacífico con justicia social.La incapacidad de terminar con el gran aumento de la delincuencia, la violencia.Gran parte de las soluciones violentas del Estado que simplemente postergan para otro día los enfrentamientos pendientes.

Y para terminar, lo hago con unas predicciones o profecías para el año 2013.

La cosa más grave es la extensión de la crisis europea y del estancamiento estadounidense, hacia América Latina. Creo que la época de crecimiento en América Latina, particularmente en Brasil y Argentina va a caer, el estancamiento va a ser la norma. En segundo lugar el centro izquierda, empieza a perder, se va desgastando y polarizando en los países entre izquierda y derecha, y sin tener una determinación final sobre eso. En tercer lugar, los Estados Unidos no puedan mantener su posición económica, creo que en el año 2013 la crisis vuelve con mucho más fuerza.La crisis fiscal es síntoma de la incapacidad de compatibilizar el bienestar social con el capitalismo.Vamos a ver grandes recortes sociales y los sectores populares van a sufrir mayores deterioros en su calidad de vida. Pero en el caso de Estados Unidos no vemos todavía el surgimiento de alguna nueva opción, pero debemos anotar como el año pasado que siempre hay sorpresas en la historia. Finalmente en Asia, las tensiones entre Japón y China van a intensificarse y Washington y sus aliados en Japón van a acelerar la militarización nipona y descartar la constitución pacífica que surgió después de la Segunda Guerra Mundial.

Por tanto, para el año 2013 tenemos esperanzas en las nuevas luchas pero debemos anotar que las guerras y crisis bajo el capitalismo van a continuar y profundizarse.

EChI: Muy bueno, Petras. Te deseamos desde aquí muchas felicidades, agradeciéndote mucho tus aportes brindados durante todo el año, que enaltecen nuestra programación. Un abrazo y muy feliz Navidad.

JP: Bueno, quiero saludar a todos los oyentes de Radio Centenario, es un placer para nosotros participar y estar presente de esta forma semanalmente con nuestros amigos. Un abrazo para todos, feliz Navidad y un año nuevo con salud y lucha. Gracias.

(*) Escuche en vivo los lunes a las 11:30 horas (hora local) la audición de James Petras por CX36, Radio Centenario desde Montevideo (Uruguay) para todo el mundo a través de www.radio36.com.uy

(**) Este análisis puede escucharlo en: http://www.mediafire.com/?nw5ac5s5j63f6bo

Periodismo basura sabotea nuevo modelo de aseo en Bogota

Por Horacio Duque

Bogota y su administración hacen un gran esfuerzo para erradicar un esquema obsoleto y perjudicial al medio ambiente en la recolección, transporte y disposición final de las basuras y residuos sólidos.

Desde el 18 de diciembre entró a funcionar un nuevo modelo de aseo que incluye otra cultura de separación en la fuente, el trabajo digno de miles de recicladores y la participación de las entidades pública en el manejo directo de más de 7000 mil toneladas de residuos, que hasta la fecha era un negocio de operadores privados con mafias paramilitares infiltradas, como ya está demostrado ampliamente. Situación que es normal en el resto de entidades del Estado colombiano, en todos sus niveles, desde el largo periodo del señor Uribe Vélez, que significo la captura absoluta del estado por la parapolítica y el narcotráfico.

El esquema de aseo de las mafias ha opuesto una potente resistencia a las medidas adoptadas. Parte de su arsenal es la manipulación y la guerra de los medios de comunicación pagados por poderosos capos de cuello blanco.

En este episodio ha salido a relucir un periodismo basura, que al margen de todo profesionalismo y ética, ha mostrado un comportamiento sucio, no cívico y delincuencial, por decir lo menos.

Grandes medios de comunicación, pertenecientes a reconocidos conglomerados financieros y bancarios, han orquestado por estos días una turbia campaña para desinformar y desacreditar los componentes del nuevo modelo ambientalista y comunal para el manejo de las basuras de la Capital. En nombre de una fementida libertad de prensa, que opera cual ley del embudo, los directores y periodistas de Caracol, El Tiempo, El Espectador, Semana, RCN, Blue Radio, la W y otros, han promovido una acción publicitaria para generar pánico y sobredimensionar problemas normales en la implementación de la estrategia de aseo “basuras cero”. Todo con el fin de satanizar el Alcalde Gustavo Petro y obligar el regreso de los operadores mafiosos.

La pregunta que surge aquí es ¿Quién investiga este oscuro e ilegal proceder de los medios de comunicación que afecta el bienestar comunal de más de 8 millones de personas? ¿Qué autoridad judicial, disciplinaria y de la justicia debe proteger nuestro derecho a estar informados de manera objetiva y transparente?

Lo digo porque parte de la manipulación de las maquinas comunicacionales hegemónicas es inducir un desempeño no pertinente de ciertas autoridades públicas respecto de quienes desde la administración distrital adelantan sus labores en los términos de la ley y del interés público comunal.

¿Quién le pone el cascabel al gato?, es la pregunta a propósito de este periodismo basura que no respeta a la ciudadanía y se da la licencia de omitir normas y leyes mínimas de convivencia ciudadana.

Similar comportamiento tienen con el proceso de paz que se adelanta en La Habana. Mienten y mienten porque de la mentira algo queda. Es fascismo mediático.

La masacre en Santo Domingo, Arauca, y fuero militar

17 habitantes, entre ellos ocho niños fueron asesinados
por los helicópteros y aviones en Santo Domingo bajo
la vigilancia de aviones estadounidenses.
Otros 27 fueron heridos.

Santo Domingo y fuero militar

Por: Gustavo Gallón

Al que no quiere caldo se le dan dos tazas. 

Una vez más, la Corte Interamericana le recordó al Gobierno, en la sentencia sobre la masacre de Santo Domingo, adoptada el 30 de noviembre, que la jurisdicción penal militar “no es el fuero competente para investigar (...), juzgar y sancionar a los autores de violaciones de derechos humanos, y que en el fuero militar sólo se puede juzgar a militares activos por la comisión de delitos o faltas que por su propia naturaleza atenten contra bienes jurídicos propios del orden militar” (párr. 158 de la sentencia). Ya le había recordado lo mismo el 3 de septiembre, por las violaciones cometidas contra el periodista Richard Vélez. Es decir, dos advertencias, una antes y otra después de la reforma constitucional que amplió el fuero militar.

La sentencia de Santo Domingo descalificó además un argumento central de esa reforma, según el cual los delitos cometidos durante el conflicto armado no pueden ser juzgados con normas de derechos humanos, sino de derecho humanitario. Con ese mismo argumento, los abogados del Gobierno se atrevieron a pedirle a la Corte que se declarara incompetente para estudiar este caso, porque, según ellos, “considerar que la muerte de una persona en el marco de un conflicto interno armado afecta cláusulas de derechos humanos conlleva a una superposición de competencias” (cita 12 de la sentencia). La Corte respondió que ella “es competente para decidir si cualquier acto u omisión estatal, en tiempos de paz o de conflicto armado, es compatible o no con la Convención Americana” de Derechos Humanos.

Derechos humanos y derecho humanitario no son dos órdenes excluyentes, sino complementarios, y por eso no puede hablarse de superposición entre ellos. Más aún, la Corte dijo que es válido interpretar las violaciones de derechos humanos con el auxilio de criterios de derecho humanitario. Así, encontró que el Estado no había respetado el derecho a la vida de 17 habitantes de Santo Domingo y el derecho a la integridad de otros 27 heridos, por la inobservancia del principio de distinción entre civiles y combatientes y del principio de precaución con personas y bienes civiles cuando se realicen operaciones militares, como la bomba lanzada por la FAC sobre el poblado de Santo Domingo el 13 de diciembre de 1988 y el subsiguiente ametrallamiento.

La Corte, integrada por jueces civiles, puso en evidencia también que no es necesario ser un experto militar para analizar estas situaciones, como lo sostienen los promotores de la ampliacion del fuero. Según estos, no habría habido aquí ninguna violación, a pesar de las evidencias contenidas en la grabación realizada por los propios pilotos militares durante la operación, que decían: “No, no, que no dispare, coño, que son civiles (...)”. “¿Es gente de civil? (...)”. “Sí, esos son civiles (...)”. “Jesucristo, está disparando sobre civiles (...) que no le tire (...)”. “This motherfucker shot civilian” [este hijo de puta le disparó a los civiles] (...)” (párr. 232 de la sentencia).

Un buen gesto de paz para la población civil en esta época sería atender estas reiteradas declaraciones de la Corte y dejar sin efecto la reforma constitucional al fuero militar.

Tomado de EL Espectador. 27.12.2012.

http://www.elespectador.com/opinion/columna-394179-santo-domingo-y-fuero-militar

Para alcanzar la paz en Colombia, hay que aflojar la tierra

Para alcanzar la paz en Colombia, hay que aflojar la tierra 

por Jhon Jairo Salinas/ Dirigente social del Quindó

Históricamente, la lucha presente del campesinado colombiano, como aparece en la superficie de la vida social, asume la forma visible de una vasta movilización de sectores explotados y pauperizados del campo..

“Como gran parte del territorio carece de agua, que se visiten las vertientes de los ríos, se observe el curso de ellos, y se determinen los lugares por donde puedan conducirse las aguas a los terrenos que estén privados de ella”.( Bolivar)

En el marco del foro de tierras, realizado en la ciudad de Bogotá los días 17, 18 y 19 de diciembre de 2012, acordado entre el gobierno y la insurgencia de las FARC, como parte de la agenda de diálogos de paz, se hizo toda una radiografía del sector agrario en Colombia.

Entre los 1314 delegados asistentes de todos los rincones de Colombia, participaron numerosas organizaciones sociales, campesinas, indígenas, gremios del sector agroindustrial, bajo la batuta de las Naciones Unidas, destacándose su director, Bruno Moro y el politólogo Alejandro Vargas, de la Universidad Nacional, responsables ambos de organizar, así como dirigir el evento.

Las conclusiones durante el foro, fueron tajantes y concluyentes. El 94% del territorio nacional es rural, mientras el 32% de la población, vive en ese sector. En la última década, el índice de Gini en el campo, pasó del 0,74, al 0,88%. Actualmente, el 77% de la tierra, está en manos un 13% de propietarios, pero sólo el 3,6 de estos, tiene el 30% de la tierra. Se calcula que 6,6 millones de hectáreas de tierra, fueron despojadas por la violencia estatal en las últimas dos décadas. Ello, equivale al 15% de la superficie agropecuaria del país. El 78% de los predios registrados en catastro, se clasifican en pequeña propiedad, aunque apenas esta cifra, cubre un pobre 3,6% de la superficie productiva.

Se enfatizó que el principal problema, hoy, es la extranjerización de las tierras. De las casi 114 millones de hectáreas que comprenden el territorio nacional, cerca de 45 millones, se encuentran en manos de las transnacionales y 39 millones, son dedidacadas a la ganadería extensiva. Con estos breves antecedentes, alcanza para analizar y comprender el frio panorama del problema de la tierra en Colombia. El foro agrario, se caracterizó por la no presencia del sector ganadero, encabezado por el Señor Félix Lafurie, quien habría argumentado que no asistiría, por negarse a discutir el modelo de desarrollo, sustentado en la ganadería extensiva y al calor de la motosierra. Los efectos de tal política, tuvieron por resultado que campesinos, líderes sociales, defensores de derechos humanos, fueran las principales víctimas de este sector “productivo”, que pretextó implementarla para “defenderse” de la guerrilla.

Históricamente, la lucha presente del campesinado colombiano, como aparece en la superficie de la vida social, asume la forma visible de una vasta movilización de sectores explotados y pauperizados del campo -arrendatarios, aparceros, peones, jornaleros, campesinos desempleados y sin tierra- tendiente a provocar una decisiva redistribución de la propiedad rural. Es obvio que este combate los enfrenta, en primer término y de manera directa, con la clase de los grandes terratenientes y latifundistas. Es decir, con propietarios de grandes feudos rurales, destinados a la explotación ganadera extensiva, con los propietarios de unidades territoriales incultas y en general, no explotadas de forma adecuada.

La lucha del campesinado, se ha dirigido en un principio, contra este tipo de propiedad. Al examinar el desenvolvimiento de la economía en su etapa neocolonial, se observa con claridad que hasta la década de los cincuenta, con exactitud, desde el año 1949, los sectores dominantes consiguieron imprimir en todas las clases de la sociedad, una ideología que se planteaba las cuestiones económicas y sociales, a partir de los problemas del proceso de industrialización. Este último, concebido como un proceso ascendente e interrumpido, el cual habría de desembocar en la más completa modernización capitalista del país. El mismo, al iniciarse en la década de los años veinte del pasado siglo, se presentaba como un proceso de modernización y despliegue de las fuerzas productivas, de progresiva diferenciación entre ciudad y campo, de introducción al sector urbano, de las más avanzadas técnicas de la producción fabril.

El punto de vista sobre la cuestión agraria, se limitaba en estas condiciones a esperar un proceso semejante de modernización de las estructuras semicoloniales de la tenencia de la tierra y de las formas económicas de explotación del campo, como resultado natural “del naciente proceso capitalista de industrialización”. Movidos por una expectativa semejante, los representantes políticos de la burguesía liberal, expidieron la ley 200, de 1936, conocida como la “Ley de Tierras” del presidente Alfonso López Pumarejo. Tal como lo expresó el parlamentario de ese entonces, Darío Echandía, en la exposición de motivos que le correspondió hacer como ponente del respectivo proyecto de ley, esta pretendía establecer:

“…Una nueva modalidad en la propiedad territorial, desde el punto de vista de la función que debe llenar como elemento de transformación social y económica, da a la propiedad social seguridad, termina con el sistema feudal y antieconómico existente, impide que el labriego que ha vinculado su esfuerzo a la tierra sea vencido en los juicios posesorios por quien solo exhibe un titulo inscrito e incrementa la producción para que de esta manera pueda abaratarse la vida de las clases trabajadoras abrumadas por el alto costo de la subsistencia…”.

En opinión del analista y experto en economía agraria, Absalón Machado, el neo-estructuralismo reconoce la importancia de los factores políticos e institucionales; que las políticas selectivas, prestan atención a la participación, la democratización y la descentralización del poder, dando relevancia a los factores sociales, los valores y las actitudes en la formulación de políticas.

Los neo-estructuralistas buscan renovar la visión del problema agrario y superar las concepciones neoliberales. Subrayan las relaciones de la agricultura con otros sectores, principalmente, la industria y destacan el papel de las cadenas productivas.

Otro de los problemas latentes, discutido en el foro de tierras, fue la siembra indiscriminada de agrocombustibles, palma aceitera, caña de azúcar, etc., donde el gobierno actual, pretende sembrar 1.500.000 hectáreas de estos productos agroindustriales, que para la único que servirán, será para alimentar los motores de los carros, traídos con los tratados de libre comercio, atentando contra la seguridad y soberanía alimentaria de los más pobres del país.

También la minería a cielo abierto, se denunció como amenaza latente contra la soberanía nacional de nuestros recursos naturales. Como consecuencia de su inmediata implementación, las únicas consecuencias serán el despojo, la violencia social, la pobreza, la miseria y un eminente “ecocidio” a nuestra biodiversidad de las montañas andinas o las selvas tropicales. Estas políticas, desconocen, inclusive, el preámbulo de los derechos de la tierra que el mismo Estado Colombiano, se comprometió a respetar ante la Naciones Unidas, el cual expresa:

“…Estamos en un momento crítico de la historia de la Tierra, en el cual la humanidad debe elegir su futuro. A medida que el mundo se vuelve cada vez más interdependiente y frágil, el futuro depara, a la vez, grandes riesgos y grandes promesas. Para seguir adelante, debemos reconocer que en medio de grandes promesas. Para seguir adelante, debemos reconocer que en medio de la magnífica diversidad de culturas y formas de vida, somos una sola familia humana y una sola comunidad terrestre con un destino común. Debemos unirnos para crear una sociedad global sostenible fundada en el respeto hacia la naturaleza, los derechos humanos universales, la justicia económica y una Cultura de paz. En torno a este fin, es imperativo que nosotros, los pueblos de la Tierra, declaremos nuestra responsabilidad unos hacia otros, hacia la gran Comunidad de la vida y hacia las generaciones futuras…”.

Como propuestas centrales de este magno evento agrario, se contempló la urgente necesidad de fortalecer y hacer respetar las zonas de reserva campesina, como fuente sustentable de la verdadera economía agraria, con mercados justos campesinos, tecnología agroecológica, respetando los saberes y tradiciones autóctonas campesinas, donde las semillas originarias, germinen en los campos, como garantía de una alimentación libre de transgénicos.

Así mismo, se le recordó al Estado Colombiano, que debe adoptar por obligación, los derechos de los campesinos y campesinas, promulgados en el año 2010, porque ellos también son sujetos de derechos.

A modo de reflexión final, se concluyó que para la consolidación de la verdadera paz en Colombia, se torna inminente realizar una verdadera reforma agraria integral, entendida como la dignificación de quienes labran la tierra de sol a sol, con verdaderos subsidios al campo; hacer un censo real de la verdadera situación agraria del país, controlando la importación desmesurada de productos agrícolas; la diversificación de productos de pan coger, el desmonte definitivo de quienes financian políticamente el paramilitarismo, la no estigmatización de las zonas de reserva campesina, nacionalizar las tierras, que en estos momentos se encuentran en poder de las transnacionales; seguridad social para los jornaleros del campo, destinar del producto interno bruto (PBI) recursos suficientes para ciencia y tecnología y así, sacar del atraso y el ostracismo a la economía agraria del país, para recuperar el sitial que hace más de treinta años, ocupaba Colombia como una de las despensas agrícolas más importantes del mundo.

¡En definitiva, PARA LOGRAR LA PAZ EN COLOMBIA, HAY QUE AFLOJAR LA TIERRA! ¡NO HAY OTRA SOLUCION!

kaosenlared.net

Secret freedom

Secret freedom

Darío Botero Pérez

Lo que les interesa a los monstruos que manejan a USA, es promover el individualismo hirsuto propio de los colonos aislados y huraños que la pueblan, y que tienden a conformar clanes entre semejantes cuando socializan.

Difícilmente pueden desarrollar sentimientos de solidaridad que los integren a la sociedad y les permitan compartir valores identitarios de ámbito nacional, auténticos y respetables por los demás pueblos autónomos y sin origen artificial.

Lo único que los une es su juramento a la Constitución, con su consecuente patrioterismo torpe, elemental y genocida, garantizado por la segunda enmienda constitucional que a todos les permite convertirse en sujetos armados y potencialmente asesinos, dispuestos a defender su propiedad privada por encima de la Vida misma. De hecho, tal gabela criminal les exige dar la Vida para defender los intereses de los wasp y los sionistas, sobre todo matando inocentes desconocidos cuyos territorios albergan riquezas que obnubilan y desatan la codicia de los potentados inescrupulosos.

Incidentalmente se ha tratado de campesinos elementales provenientes de todo el Mundo en busca del ilusorio “sueño americano”.

Los manipulan y envenenan otros zorros de la peor calaña y la mayor astucia, quienes suelen convertirles a las mayorías su sueño en pesadilla.

Para lograr entender las dinámicas suicidas y mortales que dirigen al Mundo y sus contenidos, conviene tener en cuenta que los masones cultos saben que la inmigración de los desgraciados abandonados y desamparados -incapaces de hallar en su patria maneras de sobrevivir, como los españoles en la actualidad-, les permite contar con una base social de ignorantes, y hasta de graduados universitarios desempleados y desperdiciados, resueltos a progresar, ávidos de supervivencia y capaces de hacer mundos pisoteando a quien sea. ¡Qué peligro!

También saben que esos miserables ambiciosos, decididos a sobrevivir como seres libres, adinerados y dignos, en una irónica expresión de eugenismo resultan ser genéticamente mejores que los bostonianos y otras lacras con ínfulas aristocráticas, que conservan su pureza racial y se niegan a mezclarse, lo cual los hace víctimas fáciles de la despreciada diversidad, propicios a enfermedades genéticas e infecciosas mucho más que sus despreciadas víctimas sociales.

Por eso temen desatar ampliamente la guerra bacteriológica, pues terminaría exterminándolos antes que a los despreciados supervivientes, que destinan para siervos tanto como para sacrificios propiciatorios que calmen a sus dioses asesinos, cuya complacencia con el olor a carne asada es vergonzosa y demostrativa de su falaz divinidad.

Pero los antiguos colonos de Texas y California, tanto como los llegados de todos los orígenes latinoamericanos –que, en su mayoría, eran discriminados porque olían a “mexicano”hasta que tuvieron que aceptar el uso de esos desodorantes ofrecidos por el consumismo, al entender que no se trataba de un asunto de orgullo nacionalista sino de aseo e higiene- han impedido, en este 2012, volver a elegir en USA alguna bestia republicana que profundice las políticas repugnantes de los Bush y demás integrantes de la Continuity of Govermment. Se han resignado a reelegir al conocido y ágil pusilánime, Barak Obama, mediocre demagogo ya conocido y, también, una ficha de esas pestes, aunque menos evidente.

No obstante, siguen siendo víctimas de los criminales que integran ese partido de rubios de preclara moral, exclusivista y evidentemente superior, según los inducen a creer sus conviccioncitas de potentados poderosos descendientes de extraterrestres o, al menos, de notables enemigos de la Humanidad; pero sin ética ni respeto hacia quien les parezca distinto y, por ende, inferior, como los palestinos ante los esclavos liberados por Moisés.

A los enemigos comunes, su deplorable y elemental egoísmo los induce a oponerse al progreso de las mayorías, tan plausible y asequible ahora cuando la productividad industrial está en condiciones de satisfacer las necesidades de consumo de todos los habitantes si se supera el absurdo individualismo capitalista que sacrifica pueblos y biosfera para mantener los privilegios de los decrépitos, mientras derrocha trabajo, insumos y energía que terminan convirtiendo el Mundo en un basurero pero que, racionalmente usados, permitirían satisfacer las necesidades de todos y de muchos más, aunque los potentados neoliberales afirmen e inculquen lo contrario a los ingenuos que les creen sus mentiras letales.

Tales bestias retrógradas prefieren apoyar la discriminación y el crimen como recursos normales para afirmar su presunta superioridad, ahora tan cuestionada debido a los asesinatos de usanos inocentes, protagonizados por sus simpatizantes, armados hasta los dientes y alienados por una cultura despreciable que le rinde culto a la violencia y la impiedad de los híper egoístas “preppers”, mientras los aleja de los valores humanos de solidaridad que habrán de liberarnos a todos en la Sociedad Democrática Global que remplace la desastrosa Historia.

La misma duda racional sobre el propósito deliberado de imponer su Apocalipsis contra los intereses de la biosfera y de la Vida, surge de la rutinaria e insoportable exterminación de palestinos, que ya no podrán seguir ejecutando impunemente las lacras que le robaron a Esaú su legítima progenitura y que pretenden ser los únicos semitas, cuando no son más que unos degenerados parásitos invasores y asesinos obsesos, presuntamente dueños de las conciencias ajenas porque insisten en considerarse los voceros de dios a quienes todos debemos someternos.

¡Así son de primitivos, ridículos y peligrosos, pues, sin lugar a ninguna duda, se consideran perfectos y modelos para los demás seres humanos!

Por fortuna, su desmesura es tan patética y sus métodos tan inhumanos, que ellos mismos están cayendo en la cuenta de que no pasan de ser unos criminales arrogantes y desatinados que apenan y descalifican como digna de sobrevivir a la especie humana. Entienden que ésta los repudia crecientemente en la medida en que insisten en su mesianismo homicida y ecocida.

Pero no podemos esperar que se suiciden o renuncien a sus privilegios.

Derrotarlos nos corresponde a todos y cada uno de quienes tenemos amor propio y conciencia de dignidad personal y social. Es indispensable y urgente si aspiramos a preservar la Vida en medio de un futuro decente y generoso que tenemos que construir entre todos los habitantes de la Aldea Global.

¡Ahí es donde y cuando cobra sentido la disposición de cada uno! Tu derecho a intervenir es incuestionable e inherente a tu existencia individual. Pero ejercerlo debe ser tu decisión, no la de quienes te manipulan, engañan y estafan.

Según la simbología maya, estamos ingresando a un nuevo período antropológico en el cual todos deberemos vivir dignamente. Para lograrlo basta repudiar la violencia y reivindicar la verdadera democracia.

Y lo estamos haciendo, abriendo y abonando las flores de la Primavera Árabe, ahora amenazada por los teocráticos pero capaz de dar todas las luchas necesarias para crear las bases de esa Sociedad Democrática Global. Ésta a todos nos involucra al ofrecernos un espacio político y social donde podemos conquistar una Vida digna desde el momento en que nos deshagamos de los potentados, ojalá por métodos incruentos.

De eso se trata el reto mundial actual para la Humanidad decente, que es la mayoritaria y, cada vez, más lúcida, informada y resuelta.

En estas circunstancias, las probabilidades para la Vida son cada vez mayores, mientras la decadencia de los potentados se vuelve inocultable y creciente, de modo que pronto hemos de vencerlos para evitar que cumplan sus planes juiciofinalistas, tanto como para alcanzar la justicia social que a todos nos reconozca el derecho a existir en las mejores condiciones posibles, disfrutando las conquistas de la ciencia y la técnica y reivindicando las conquistas de los sabios y persistentes pueblos milenarios, tan despreciadas por el Capitalismo y su expresión agónica, el Neoliberalismo, pero cuya capacidad para sobrevivir es innegable y evidente.